正确认识中医和客观评价中医-随便找财经网

中医在民国时期，因为作为中国传统的科学文化，由于其范畴概念，与一些文化糟粕不可避免地有表面相似之处，曾经经历过大批判。

但冷静下来后，也绝少有人将中医作为伪科学处理的。

改革开放后，最典型的批判中医是伪科学的逆流，最早出自方舟子，而且也是他最早使用波普尔的“可证伪理论”来批判的。但很遗憾的是，他的引用是错误的，他阐述的波普尔理论是方舟子自己的理论，不是波普尔本人的，也与霍金赞同的这个理论在意义上完全不同。所以，我奉劝那些读书少的人，顶个大学文凭出来的帽子也不要出来瞎说。毕竟你们大多数其实一年就真没正经儿读过几本书的，只是有张文凭而已。被方舟子这种科学神棍所欺骗很正常。

所谓可证伪，是指所提出的理论与对应的经验现象是具有可证实性或可证伪性。因为证实往往都不是一劳永逸的，而反例的证伪则是一劳永逸的，因此波普尔用了这个概念来说明问题，有些新意；但也是绕得很。其实根本没有培根说得那么简洁与深刻。说到底了，不讲玄乎的，他也只是讲了这么个意思，翻译成不那么学究的人话就是：实践是检验真理的唯一标准！

波普尔这个人在西方，政治上是属于自由主义的，他的哲学信徒里最著名的就是金融大鳄索罗斯，一生信奉其哲学著作《开放的社会没有敌人》。

波普尔当初曾拿它这一套来攻击马克思主义，证明马克思的学说是伪科学。他的理由是辩证法的基本原理都是不可证实的，只是能逻辑自洽而已。因此像对立统一、量变引起质变、否定之否定等辩证法原理都是不能证明或否证的废话。但其实任何科学理论，本身最基本的一个前提就是逻辑自洽。这是好的科学味道，而不是坏的科学味道。

所以波普尔对马克思主义的批判其实是可笑的，违背了他自己提出来的正确原则。因为应当检验的是由公设或原理本身出发的应用，从对应用的实践检验来推翻公设或原理，而不是直接去对原理本身直接去质证。但在西方当时的时代背景下，波普尔的批判引起了轰动，倒过来助推了他的学术地位。而这其实与科学无关，而与政治有关。

若仅凭逻辑而论，像数学本身就有不少命题是不可证伪的，哥德尔的不完备定律就证明了数学系统若是完备的，数学中一定存在既不可证明也不可否证的命题。后来，连续统假设果然被证明是既不可证明与不可被否证的命题。所以，看来我们得把连续统假设按类似对待平行公设的方式处理；将世界假设为离散的也是可行的。难道数学因此真的就不属于科学吗？不属于科学与伪科学是一个概念吗？